山东大学哲学与社会发展学院

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谢文郁

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谢文郁,男,1956年5月,广东梅县, 

职务:

哲学和宗教学教授,山东大学,2005年- 

哲学和神学教授,洛杉矶国际神学院,The International Theological Seminary, Los Angeles, 2004-05年

哲学教授, 关岛大学,University of Guam, Guam, USA, 2002-04年

兼职哲学教师,维特威里学院,Victor Valley College, California, USA, 2000-02年

秘书长兼董事会成员,北美基督教学会1998-2005年

主任兼董事会成员,过程研究中心中国部,美国加州克莱蒙特,1994-2005年

讲师,北京大学,1988-1992年

副主编,《北京大学研究生学刊》,1988年

助教,西安医科大学,1982-1985年


学历:

博士后(基督教和文化),富勒神学院(Fuller Theological Seminary, US), 2000-02年

哲学博士(宗教学),克莱蒙特研究大学(Claremont Graduate University,US),2000年

硕士(西方哲学),北京大学,1988年

学士(哲学),中山大学,1982年  


教授课程:宗教哲学,前苏格拉底哲学,柏拉图哲学,希腊化时期哲学,形而上学,爱任纽的《驳异端》,奥利金的《论本原》,普罗提诺的《九章集》,奥古斯丁的《原罪与恩典》,齐克果的《哲学片段》,胡塞尔的《现象学通论》,维特根斯坦的《哲学研究》


研究领域:宗教哲学,西方哲学,基督教思想,比较研究


出版物:

(论著)

· 《自由与责任四论》,华东师范大学出版社,2014年

· 《道路与真理:解读的思想史密码》,华东师范大学出版社,2012年

· 《自由与生存》,上海人民出版社,2007年

· 《蒂迈欧篇》(译注),上海人民出版社,2003年,2005年,2013年

The Concept of Freedom – The Platonic-Augustinian-Lutheran-Kierkegaardian Tradition, Lanham, Maryland: University Press of America, 2002

《失魂和还魂》加拿大,恩福出版社,1995年  


(译校)

· 《上帝与理性》,陶伦斯著,唐文明译,中央编译局,2004年

· 《路德三檄文和宗教改革》,马丁·路德著,李勇译,世纪/上海人民出版社,2010年

· 《法律与君王》,卢瑟福著,李勇译,复旦大学出版社,2013年


(主编)

· 《耶儒对谈:问题在哪里?》(合作主编),广西师范大学出版社(2010年)

·  “世界宗教关系史文丛”, 世纪/上海人民出版社:1,《路德三檄文和宗教改革》(2010年);2,《上帝与皇帝之争:太平天国的宗教与政治》(2011年)

· 《自由面面观》(合作主编),中国社会科学出版社,2009年

· 《中西文化交流:回顾与展望》(合作主编),上海人民出版社,2009年

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路 Whitehead and China: Relevance and Relationships, ed. Wenyu Xie, Zhihe Wang, George Derfer, Frankfurt / Lancaster, Germany: ontos verlag, 2005

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(涔﹁瘎)

路 Gan, Chunsong 骞规槬鏉� The Institutionalization and Falling of Confucianism锛�nbsp;Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Volume 12, Issue 3 (2013), Page 403-406

路 An, Yanming, The Idea of Cheng (Sincerity/Reality) in The History of Chinese PhilosophyDao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. VII, No.2, Winter 2008

路 Li, Zehou, Historical OntologyDao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. IV, No.1, Winter 2004

路 Chen, Shaoming, Qi Wu Lun and Its InfluenceDao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. IV, No.3, Summer 2005


锛堣鏂囷級

(鑻辨枃閮ㄥ垎):  

Competing Paradigms in the Dialogue Among Civilizations: Core Values vs. Universal Values

Journal of Chinese Humanities, 1:2 (2015.2)  267-279

Conceiving Possibility: Kierkegaard and Zhuangzi

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China,  9:3 (October, 2014.3)  381鈥�95 

Chinese Religiosity and Chinese Science of Nature

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China, 9:1 (January, 2014) 39–57

Kant’s Better Man and the Confucian Junzi

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China, 7: 3 (October, 2012) 481-497

The Concept of Cheng and Confucian Religiosity

Journal of East-West Thought, Pomona, California, 2:1 (March 2012) 91-106

The Concept of Junzi in the Zhongyong

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China, 6:4 (October, 2011) 501-520

The Enlightenment: conscience and authority in judgment

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China, 4:2 (June, 2009) 264-281

Non-sensuous Perception and its Philosophical Significance

in Whitehead and China. Relevance and Relationships, ed. Wenyu Xie, Frankfurt / Lancaster, Germany: ontos verlag, 2005

Approaching the Dao: From Laozi to Zhuangzi

Journal of Chinese Philosophy, Hawaii, 27:4 (December, 2000) 469-488

· Creation in Cheng: Zhou Dunyi’s Cosmology, presented at the ASIANetwork/ASDP Conference, Whittier, California, Spring, 2005

· The Zhong Yong’s Cheng and Rousseau’s Conscience, presented at APA Eastern Division Conference, Boston, December, 2004,

Chinese Religiosity and Chinese Science of Nature, presented at APA-Pacific Division Conference, San Francisco, April, 2001

The Concept of Cheng and Confucian Religiosity, presented at AAR Western Region Conference, Azusa, California, March, 2000  

The Concept of Process: a Confucian Perspective, presented at the Third Whitehead International Conference, Claremont, California, August, 1998

Chinese Idealism and Christian Redemption, presented at the Conference of Christianity and the Modernization in China, San Francisco, California, June 5-8, 1998

Shen Zhao’s Buddhism, presented at the Conference of East-West Conceptions of the Union of Human-Heaven, Los Angeles, August, 1997

On Rationality and Spirituality, presented at the Conference of Christianity and Chinese Intellectuals, Vancouver, Canada, April, 1997

The Role of Good in Human Life, presented at the Second International Conference of Human Existence and Violence, Montreal, Canada, July, 1992


(中文:部分)

1. 柏拉图真理情结中的理型和天命,《北京大学学报》,2016年第二期

2. 真理与生存的张力——以《约翰福音》和《齐物论》的真理观为例,《学术月刊》2016年第1期

3. 权利政治与责任政治,《文史哲》2016年第一期

4. 培养一种健康的责任政治,《大众日报》2015-6-3(论丛周刊)

5. 不同文明之间应当如何对话?《光明日报》 (国家社科基金版)2015-04-16

6. 苏格拉底以前哲学家的本源论-本原论思路探讨,《云南大学学报》2015年第2期;《古希腊罗马哲学》第一辑,2015年

7. 儒家和亚里士多德的德性伦理观之比较,《孔学堂》2015年第二期

8. 从混沌之神到本源概念,《社会科学》2014年第12期

9. 偶态分析中的实在论和唯名论,《世界哲学》2014年第5期

10. 儒家礼教新释,载于《国学传播与中华美德教育研究》,王颖主编,中华工商联合出版社,2014年,第57-66页

11. 全球化背景下的核心价值观构建,《大众日报》论丛周刊,2014年2月23日

12. 语言、情感与生存——宗教哲学的方法论问题,《宗教与哲学》(第三辑)2014年

13. 儒家仁政和责任政治,《原道》总第22辑,2013年第二期(2014年出版)

14. 宗教问题:权利社会和责任社会,《世界宗教研究》2014年第2期

15. 寻找实在性:古希腊哲学的思维方式问题,《学海》2013年第5期;人大复印资料《外国哲学》2013年11期

16. 偶态形而上学:问题的提出和展示,《世界哲学》2013年第4期

17. 王权困境:卢瑟福《法律与君王》的问题、思路和意义,《社会科学》2013年第8期;人大复印资料《世界史》2013年10期全文转载

18. 君子困境与罪人意识,《哲学门》2012年第二期(2013年3月出版)

19. 责任政治社会中的宗教问题,《中国民族报》2013年4月9日“宗教周刊”

20. 宗教自由是一个假命题,《中国民族报》2013年3月5日“宗教周刊”

21. 文明对话模式之争:普世价值与核心价值,《文史哲》2013年01期;人大复印资料《文化研究》2013年05期全文转载

22. 善的问题:柏拉图和孟子,《哲学研究》2012年 11期;人大复印资料《伦理学》2013年第2期全文转载

23. 儒家五常新释,《光明日报》2012年10月16日,国学版

24. 巴门尼德的Ἒστιν: 本源论语境中的“它是”,《云南大学学报》2012年02期,第22-28页;人大复印资料《外国哲学》2012年第七期全文转载,第64-70页

25. 《约翰福音》的作者问题,《古典研究》(香港)2011年夏季卷,总第六期

26. 《中庸》君子论:困境和出路,《文史哲》2011年第四期

27. 东西方自由观比较,《神舟交流》(澳门)2011第三期(总8.3)

28. 《中庸》的君子和康德的善人,《云南大学学报》2011年第二期

29. 权利:社会契约论的正义原则,《学术月刊》2011年第五期

30.  希腊化还是希伯来化?《前沿》2010年第十一期

31. 解读马丁·路德的思想密码,《路德三檄文和宗教改革》导言,世纪/上海人民出版社,2010年

32. 身体观:从柏拉图到基督教,《云南大学学报》2010年第五期

33. 真理情结:从柏拉图到基督教,《中国社会科学报》2010.5.4

34. 恩典与良心:认识论的张力,《哲学门》2010年第二期

35. 走出文化盲点:原罪论视角下的性善论,《文史哲》2010年第二期;人大复印资料《宗教》2010年第四期全文转载;《新华文摘》2010年第11期摘要;《学术界》(北京)2010年第5期摘要;《教育文化论坛》(贵州)2011年01期摘要;《文化学刊》(辽宁)2011年03期摘要

36. 中西哲学真理观比较:孰是孰非?《原道》2010年,总第17期;《对话:东西方哲学》,吾敬东等编,上海三联书店,2010

37. 自由与责任——一种政治哲学分析,《浙江大学学报》2010年第一期

38. 柏拉图的自由观,《自由面面观》,中国社会科学出版社,2009年

39. 自由与恩典,《自由面面观》,中国社会科学出版社,2009年

40. 建构和解构:耶儒在张力中互动,《云南大学学报》2009年第四期;《新华文摘》2009年第21期摘录

41. 爱的定义:《约翰福音》第13章的翻译和注释,《圣经文学研究》2009年第三辑

42. 八股文与学术论文,《中国研究生》2009年第六期

43. 李泽厚“吃饭哲学”读后,《原道》2008年,总第十五辑

44. 基督论:一种生存分析,《基督教思想评论》2008年第二期

45. 哥尼斯堡的中国人,《中国新书目》2008年第九期;作为《康德传》的序言,世纪/上海人民出版社,2009年

46. 自由:视角中的死角,《犹太研究》2008年第二期

47. 信仰与理性:一种认识论分析,《山东大学学报》,2008年第三期

48. 良心与启蒙:真善判断权问题,《求是学刊》2008年第一期;《人大复印资料·外国哲学》全文转载,2008年第四期;《中国高校学术文摘·哲学》全文收入英文翻译稿(2009年第二期)

49. 性善质恶:康德论原罪,《哲学门》总第16期(2007年第二期);《人大复印资料·宗教研究》全文转载,2008年第四期

50. 古希腊的哲人智慧,《智慧人生面面观》陈俊伟等主编,中国社会科学出版社,2008年;《东西方人生智慧观》陈俊伟等主编,香港,天道书楼,2005年

51. 回归文本,回归生存,《世界哲学》2007年第六期

52. 信仰与理性:基督徒的生存悖论,《基督教思想评论》2007年第二期

53. 文本和生存,《基督教思想评论》 2007第一期

54. 人类理解困境与拯救概念,《东岳论坛》2007年第二期

55. 恩典真理论,《哲学门》,2007年第一期

56. 存在论的基本问题,《世界哲学》,2006年第6期

57. 《约翰福音》的序言(1:1-18):翻译和注释,《基督教思想评论》2006年第一期

58. 柏拉图的灵魂观,《灵魂面面观》陈俊伟,谢文郁等主编,中国社会科学出版社,2006年

59. 中国传统思想中的灵魂观,《灵魂面面观》,陈俊伟,谢文郁等主编,中国社会科学出版社,2006年

60. 理想和自由,载于《传统与后现代》王晓朝 杨熙楠主编,广西师范大学出版社,2006年(原载于《道风》,香港,1999年2月)

61. 基督论的方法论:施莱马赫和蒂利希,载于《传统与后现代》王晓朝 杨熙楠主编,广西师范大学出版社,2006年(原载于《道风》,香港,1998年2月)

62. 基督教神学的诠释概念,《中国诠释学》第三辑,洪汉鼎编,山东人民出版社,2006年

63. 偶态概念:存在论研究的新动向,《哲学动态》,2006年第一期

64. 自由:自主性还是接受性?《山东大学学报》,2006年第一期(《人大复印资料·外国哲学》全文转载,2006年4月;《学术月刊》2007年第2期“一年来若干学术问题讨论综述”重点介绍;《中国哲学年鉴》2007年收入在论文荟萃”)

65. 寻找善的定义:义利之辩和因信称义,《世界哲学》,2005年第四期(《人大复印资料·伦理学》全文转载,2005年10月;《中国社会科学院院报》 2006年第75期“人文社会科学前沿扫描”[西方哲学史研究篇]重点介绍)

66. 基督教真理观和西方思想史上的真理观,《基督教思想评论》上海,总第三期,2005年第二期

67. 自由概念:从柏拉图到齐克果,《基督教学术》,上海,总第三期,2005年

68. 《约翰福音》和古希腊哲学,《外国哲学》总第16期,北京,2004年3月  

69. 传统宗教意识和中国科学发展,《自然辩证法研究》,北京,2003年7月

70. 神的话语和人的良心:路德的双重权威问题,《求是学刊》2003年7月;《人大复印资料·宗教研究》全文转载)

71. 自由的困境:奥古斯丁自由观的生存分析,《哲学门》2002年6月

72. 儒家宗教情的真实回归,《文化中国》,加拿大,2001年9月

73. 基督教和中国传统生命观:以《庄子》和《圣经》为例,《冲突与互补:基督教哲学在中国》(许志伟和赵敦华编),北京,社会科学文献出版社,2000年

74. 批判的理性和理性的批判,《文化中国》,加拿大,2000年3月

75. 基督神学的诠释概念,《汉语神学刍议》(杨煦南编),香港道风山,2000年

76. 论理性和灵性,《基督教文化研究》,北京,1999年2月

77. 拯救概念和人类理解困境,《维真学刊》,加拿大,1999年2月

78. 寻找当代的生活意识,《文化中国》,加拿大,1998年6月

79. 走向无偶像化的中国文化,《解构和重构》(陈荣毅和王忠欣编),加拿大福音证主,1998年

80. 走出修身之道的迷宫,《文化中国》,加拿大,1997年12月

81. Q福音研究:古老的新学科,《世界宗教文化》,北京,1997年2月

82. 中国神学研究向何处去?《道风》,香港,1997年6月

83. 中国神学建设的起点何在?《维真学刊》,加拿大,1996年3月

84. 文化与宗教的深层问题,《文化中国》,加拿大,1996年6月

85. 哲学和神学的新交点:潘尼伯格的新历史观,《国外社会科学》,北京,1995年6月和7月

86. 论中国文化的分裂自我,《维真学刊》,1995年1月

87. 西方思想史的两种自由主义,《北方论坛》,哈尔滨,1993年1月

88. 论中西哲学分化的逻辑起点,《苏州大学学报》,1988年1月

89. 规范伦理学的基本问题,《北京大学研究生学刊》1987年2月

90. 柏拉图《智者篇》研究初步,《外国哲学》,北京,1984年


承担项目:国家社科基金“正义观:从《理想国》到《罗马书》;教育部后期资助“约翰福音:从古希腊到基督教”;教育部重点基地项目“生存方式:基督教与佛教比较研究”

学术得奖:山东社会科学优秀奖二等奖:“道路与真理:解读《约翰福音》的思想史密码”

邮箱:xiew@sdu.edu.cn, 地址:山东省济南市山大南路27号山东大学哲学与社会发展学院

联系方式

电话:0531-89835672

E-mail:xiew@sdu.edu.cn

通信地址:山东省济南市山大南路27号山东大学哲学与社会发展学院 邮编:250100 


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