通讯方式：
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研究领域： 
佛教，中国哲学，中西宗教比较 


开设课程：
本科生: 《佛教概论》、《佛经导读》、《汉语佛教古文》、《宗教学》
研究生: 《汉传佛教研究》、《禅宗研究》、《儒释道三教关系研究》 


主要论著：
1、《无明即法性——天台宗止观思想研究》，宗教文化出版社2004年7月版。
2、《烦恼即菩提——天台宗“性恶”思想研究》，台湾佛光出版社2001年3月版。
3、《审查“批判佛教”的两条可能进路——兼谈中国佛教“人本主义”的判教思想》，《华东师范大学学报》2006年第2期。
4、《贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念》，《宗教学研究》2005年5期。
5、《从榜样到边缘——“佛教范式”在中国宗教中的地位变迁》，《世界宗教研究》2005年第1期
6、《天台宗“一念心”的含义和源流》，香港中文大学《中国文化研究所学报》，2005年刊。
7、《不应既识西来意，一笑唯拈富贵花——谭嗣同的佛化人生及其佛学思想》，台湾华梵大学《华梵人文学报》2003年创刊号。
8、《密禅发展比较论》，香港大学《东方文化》1997年底1期。
9、《真可论易——易经“佛经化”的一个实例》，《周易研究》2003第5期。
10、《“乾屎橛”、“柏树子”——禅宗“公案”与“参公案”研究》，《宗教学研究》2002年第1期。
11、《僧肇的“不真空”义》，《山东大学学报》2004年第6期。
12、《论禅宗的禅法》，《当代宗教研究》1997第4期。
13、《知礼论天台宗的“即”》，《宗教学研究》1997第1期。
14、《禅宗“不立文字”辨》，《华东师范大学学报》2004年第3期。
15、《士大夫：中国文化进入禅宗的通道》，《山东大学学报》2001年第2期。
16、《论易学史研究在易佛关系问题上的两个疏忽——兼谈太虚大师的易学思想》，《周易研究》2000年第2期。