近日，哲学与社会发展学院暨犹太教与跨宗教研究中心讲师安怡在《世界哲学》2026年第5期上发表了题为《“盲跛互助”和 “静住观舞”：古典数论—瑜伽的意识模式》的高质量论文。

文章认为，古印度数论—瑜伽哲学的意识理论具有 “绝对超越” 与 “认知还原”相结合的重要特色。一方面，“神我”是超越现象世界的纯粹见证意识。另一方面，经验世界中的知觉、思维、自我意识等一切心识活动均由“觉” “我慢”和“意根”等内作具统摄，归根结底都是原质的产物。由此，将经验性的身心活动统一纳入原质的展开领域，同时保留神我作为纯粹意识的独立地位，形成一种独特的二元论框架。该模式避免了笛卡尔式心身二元论的交互困境，并且认为日常意识在形上学意义上仍属于“无知”，朝向解脱之路在于以 “意识的更高状态”取代日常意识，最终获得究极的知识，即 “神我”与 “原质”的分离。

《世界哲学》杂志是由国家新闻出版总署正式批准，由中国社会科学院哲学所主办、面向国内外公开发行的专业学术期刊。重视学术导向，坚持科学性、学术性、先进性、创新性，刊载内容涉及的栏目：马克思主义哲学、国外马克思主义、哲学史研究等。该刊自1956年创刊以来，自觉承担起促进国内外高端学术交流的使命，主要刊载对重要地区和国别当代哲学发展轮廓的研究成果、与国内外重要思想家的对话、现代哲学概念翻译史的考察和研究状况、翻译批评和概念史讨论、关于一些重要思想家的纪念文章以及围绕该刊发表的若干文章进行建设性的讨论和批评等方面的内容，是我国唯一译载国外最新发表的哲学论文和哲学动态、旨在推动我国现代外国哲学研究的刊物。

文：张哲 封莹

审核：王迎春