哲社新闻
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第十六届全国马克思主义哲学创新论坛暨山东大学人文社科高端学术论坛“七十年以来的马克思主义哲学:回顾与展望”顺利召开

2019年9月21日至22日,由青年哲学论坛与山东大学哲学与社会发展学院主办的“第十六届全国马克思主义哲学创新论坛暨山东大学人文社科高端学术论坛”在山东大学中心校区召开。本届论坛的主题是“七十年以来的马克思主义哲学:回顾与展望”,来自中国人民大学、复旦大学、南京大学、浙江大学、中山大学、吉林大学、山东大学、《世界哲学》《哲学研究》《哲学动态》杂志社等高校和科研机构的60位青年学者出席会议。

开幕式由山东大学山东大学哲学与社会发展学院何中华教授主持,《世界哲学》杂志社鉴传今教授、山东大学哲学与社会发展学院陈坚教授、刘陆鹏教授分别致辞。陈坚教授在开幕式上表达了对与会专家学者的欢迎,并介绍了山东大学哲学学科的主要研究特色与优势,他指出马克思主义哲学不仅是理论问题,而且还与世界、生活相关联。鉴传今教授作为论坛召集人之一,他指出马克思主义哲学创新论坛创始于2004年,主旨是以青年为主,特点是学无先后。他强调本届论坛的主题为“七十年以来的马克思主义哲学:回顾与展望”,期望通过回顾历史,汲取经验,推进中国特色哲学社会科学的发展。用思想引领未来,这是我们的任务与使命。刘陆鹏教授在致辞中回顾了新中国成立以来马克思主义哲学发展的历程,他指出1978年以前马克思主义哲学研究处于学徒阶段,表现为对教科书进行阐释,80年代以后“实践唯物主义”是中国马哲学者第一次用自己的声音表达哲学,但是之后的马哲发展, “创新”仍需提升。创新是本论坛的核心,也是青年学者的特点,刘陆鹏教授最后表达了对青年学者的殷切期许。

本次论坛内容丰富,涉及马克思主义哲学经典问题、国外马克思主义研究、思想史视域中的马克思主义哲学问题、中国化的马克思主义等等领域,专家学者就以上问题进行了热烈的探讨,探索当代马克思主义哲学研究的前沿问题及发展趋势。

第一,马克思主义哲学与我国现实。首都师范大学程广云教授结合具体的文本重新阐释了毛泽东的人民内部矛盾学说及其对新时代的启示;黑龙江大学高云涌教授结合我国哲学研究的境况,解读了思想解放与前提批判的哲学观;中央民族大学王海锋教授梳理了新中国70年学术史中代表性的哲学论争;山东大学姜涌教授就当代价值转型问题作出发言;中国社会科学院杨洪源副教授与韩蒙博士分别就构建中国特色马克思主义哲学知识体系的理论前提与马克思如何在社会主义理念中把握和超越时代问题展开讨论;西安电子科技大学的袁立国探讨了历史唯物主义的理论理想与中国意识;中国人民大学刘志洪副教授从阐释和创造两方面回顾了70年以来的马克思主义哲学研究。

第二,《资本论》研究。山东大学何中华教授探讨了马克思《资本论》中人与自然的关系;吉林大学白刚教授尝试提出并建构“《资本论》学”;东南大学高广旭教授通过挖掘《资本论》的思想资源阐释马克思的政治哲学思想;华东师范大学孙亮教授深入挖掘《资本论》语境中的“劳动价值论”及其解放理论。

第三,马克思主义哲学研究的经典问题。重庆大学陈飞副教授立足于马克思经济哲学的观点分析了资本主义分裂的多重面相;复旦大学林青副教授以“作为自身保存形式的劳动”重新阐释马克思的劳动概念;大连理工大学刘贵祥教授探讨了列宁与海德格尔对《共产党宣言》的两种经典解读;复旦大学吴猛副教授与祁涛博士就马克思的商品拜物教理论与马克思的政治思想进行发言;山东大学单提平副教授与吉林大学高超副教授分别探讨恩格斯与历史唯物主义的创立、恩格斯的“哲学基本问题”。

第四,国外马克思主义研究。东南大学陈良斌教授阐释了南希·弗雷泽的资本主义危机理论;南开大学莫雷副教授探讨了西方激进左翼由话语本体到事件本体的演变;中南财经政法大学颜岩副教授阐述了乔治·马尔库什对马克思异化和物化概念的论述;深圳大学张守奎教授论述了台湾学界对马克思实践哲学中道德和正义问题的研究;中国人民大学王瞻博士与商紫君博士就弗洛姆的人本主义社会主义观、马克思主义在日本的传播与发展进行发言。

第五,思想史的视域中的马克思主义哲学问题。厦门大学唐瑭副教授以旁观者与行动者为中心阐述了德国古典哲学到马克思主义哲学的发展;山东大学冯波副教授探讨了陀思妥耶夫斯基与卢卡奇对现代社会个体生存问题的分析及解决;毛林林博士在行动哲学的视域中探讨费希特与赫斯的关系;中山大学林钊副教授探讨了施蒂纳的无政府主义;山东大学冯争博士与赵庆波博士分别就费尔巴哈与克尔凯郭尔的生存之思,海德格尔物化的三重内涵展开发言。此外,南开大学王时中教授结合方东美的“科玄论战”就玄学能否成为科学展开发言,吉林大学田冠浩副教授基于对马克思哲学的当代效应就当代技术革命与人的回归展开发言。

《世界哲学》杂志社鉴传今编审在闭幕式致辞中肯定了本次论坛的多元性,充分展示展示了当代学术研究的状况。他强调要通过回顾和反思推动马克思主义哲学研究,而马哲研究要凸显确定性、时代性、主体性、相关性与思想性,最后他叮嘱研究者自身要处理好逻辑与现实的关系。