陈家富，香港出生，现任山东大学哲学与社会发展学院/犹太教与跨宗教研究中心教授，博士生导师。曾任汉语基督教文化研究所研究员、香港浸会大学宗教及哲学系讲师。现兼任香港中文大学文化与宗教学系及崇基学院神学院客席助理教授，香港中文大学基督教研究中心副研究员。获香港中文大学哲学博士(宗教与神学)、香港中文大学哲学硕士(宗教学，哲学)、香港浸会大学文学士(宗教研究)。
学术兴趣：
近代当代基督教思想、欧陆宗教哲学、宗教与环境伦理学、宗教与动物伦理、政治神学、蒂利希研究。
荣誉学术职称：
1、《犹太研究》副主编，山东大学犹太教与跨宗教研究中心(2019-至今)
2、Sacrum Testamentum 学术编委会成员 (2019-至今)
3、香港中文大学崇基神学院及文化与宗教学系客席助理教授(2009-至今)
4、香港中文大学基督教研究中心副研究员(2018-至今)
5、《道风：基督教文化评论》学术编辑委员(2002-2009)
6、香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心荣誉副研究员(2003-2008)
7、《汉语基督教学术论评》(A&HCI)及《道风：基督教文化评论》(A&HCI)匿名评审
8、北美保罗．蒂利希学会(North American Paul Tillich Society)会员
个人专著：
1、2020. 《生命之靈：田立克生態聖靈論研究》(台北：台灣中原大學基督教與華人文化社會研究中心)
2、2020. 《跨界：蒂利希思想研究》(济南：山东大学出版社)
3、2018. Life as Spirit: A Study of Paul Tillich’s Ecological Pneumatology. (Tillich Research Series Volume 17) Berlin: Walter de Gruyter.
4、2008.《田立克：边缘上的神学》(香港：基道)
编著：
1、2017. Co-editors with William NG Yau-nang, Paul Tillich and Asian Religions. (Tillich Research Series Volume 11) Berlin: Walter de Gruyter.
2、2014.《当神学家遇上政治》(合编)(香港：德慧)
3、2006.《蒂利希与汉语神学》(香港：道风)
学术期刊文章：
1、2020. 〈指向一个基督教的生态经济伦理学〉，《宗教学研究》(出版中)
2、2021. 〈弥赛亚政治、悬置与时间的救赎：一个对阿甘本政治神学的探讨〉《汉语基督教学术论评》 31 期（待出版）
3、2016. “A Confucian-Kantian Response to Environmental Eco-centrism on Animal Equality,” co-author with Stephen Palmquist, Journal of Chinese Philosophy, volume 43, issue 3-4, pp.221-238. (A & HC Index)
4、2015. “Paul Tillich’s Understanding of Theology: A Pneumatological Christological Perspective,” Sino-Christian Studies: An International Journal of Bible, Theology & Philosophy, Issue 20, 2015, pp.33-86. (A&HC Index, Scopus)
5、2015.〈作为神律体系的神学：论蒂利希神学的延续性〉，《道风：基督教文化评》，43期，秋，页33-86。(A&HC Index, Scopus)
6、2011.〈与杨庆球教授商榷：田立克和士莱马赫的神学理解──评《二十世纪神学选读》〉，《山道》，卷14，27期，页165-180。
7、2009.〈田立克的进程生态神学：创造—终末论为焦头〉，《神学与生活》，32期，页23-40。
8、2004.〈田立克的边缘上的教会观〉，《山道》，卷7，第二期，页49-69。
9、2003.〈蒂利希早期的自然神学〉，《道风：基督教文化评论》，卷18，页89-121。(A&HC Index, Scopus)
10、2002.〈圆离之间：牟宗三与蒂利希的基督教上帝观〉，《道风：基督教文化评论》，卷16，页229-248。(A&HC Index, Scopus)
11、2001.〈科技的复位：一个田立克哲学神学的观点〉，宗教哲学学刊，卷7，页12-29。
12、1999. “Karl Barth’s Christological Anthropology and Christian-Confucian Dialogue,” Ching Feng, 42/1-2, (March-June 1999), pp.1-33.
学术书籍文章：
1、2020. 〈新型管治术装置：主权例外、经世神学、抵御策略〉，陈锦辉编《一切2：生命政治与机器》(香港：德慧文化) (出版中)
2、2020. 〈论田立克的神律科技〉，陈锦辉编《一切2：生命政治与机器》(香港：德慧文化) (出版中)
3、2019. 〈来临中的将来：潘能伯格的历史神学〉，《辨识历史—时机、终末、神学家》(香港：德慧文化) ，页107-120
4、2019. 〈田立克的时机神学：一个基督论式的历史神学〉，《辨识历史—时机、终末、神学家》(香港：德慧文化)，页203-221
5、2017. “Pneumatological Sacramentality and Cosmic Humanity: Tillich, Orthodox Theology and Confucianism,” Eds. William NG Yau-nang & Keith CHAN Ka-fu, Paul Tillich and Asian Religions. Berlin: Walter de Gruyter, pp.221-238.
6、2017. “Introduction to Paul Tillich and Asian Religions,” Co-author with William NG Yau-nang. Eds. William NG Yau-nang & Keith CHAN Ka-fu, Paul Tillich and Asian Religions. Berlin: Walter de Gruyter, pp.1-25.
7、2016.〈阿甘本的保罗主义—弥赛亚时间/生命〉，陈锦辉编，《一切》，(香港：德慧文化，2016)，页67-94。
8、2016.〈以「神圣暴力」取代「神话暴力」—从本雅明思路探索法与暴力〉，《废掉冤仇‧寻求和睦》，(香港：突破出版社，2016)，页44-57。
9、2015.〈德国基督教会的纳粹阴魂与纳粹政权的基督教精神〉，张慧嫈编，《仄径舛途》(香港：德慧文化，2015)，页179-200。
10、2014.〈田立克的历史哲学与政治神学〉，与张慧嫈合编：《当神学家遇上政治》(香港：德慧)，页60-76。
11、2008.〈辩证神学的辩证性格：巴特与田立克〉，《巴特与汉语神学》，(香港：汉语基督教文化研究所)，页367-390。
12、2006.〈编者前言：近年西方与汉语学界的蒂利希研究〉，《蒂利希与汉语神学》，陈家富编，(香港：道风)，页11-38。
13、2006.〈蒂利希的神秘主义与三一论〉，《蒂利希与汉语神学》，陈家富编，(香港：道风)，页97-120。
14、2004.〈基督教的生态经济学：批判全球化〉，《基督宗教研究》，第7期，页233-249。
15、2002.〈指向一个几微广大的真实：田立克的圣灵创造论与张载的气论〉，《圣灵：华人观点》，(香港：信义宗神学院)，页99-118。
16、2002.〈田立克的生态远象：人与自然关系〉，《耶儒对话中的生命与伦理》，赖品超编，(香港：中文大学)，页31-58。
17、2000.〈人性与基督：巴特的基督论人观与耶儒对话〉，《巴特与汉语神学》，(香港：汉语基督教文化研究所)，页291-325。
18、2000.〈从辩证到类比：巴特神学知识论考察〉，《巴特与汉语神学》，(香港：汉语基督教文化研究所)，页101-122。
会议发表文章(部分)：
1、2019年4月，〈指向一个生态经济伦理学：一个耶佛对话的视角〉，第九届佛教与基督教比较研究学术会议，山东大学犹太教与跨宗教研究中心
2、2018 December, “Mapping the Anthropocentricism in Islamic-Christian Environmental Ethics,” presented at the International Conference on Environmental Humanities, organized by the Research Institute for the Humanities, The Chinese University of Hong Kong.(〈绘图基督教与伊斯兰教环境伦理学中的人类中心主义〉，环境人文学国际学院会议，香港中文大学。)
3、2018 January, “Against Anthropocentricism in Animal Ethics: Via Buddhist Idea of Animality,” (with Prof. William NG Y.N.) presented at the International Conference on ‘The Spread of Humanistic Buddhism in East Asia and Southeast Asia,’ The Chinese University of Hong Kong. [〈动物伦理学的反人类中心主义：取道佛教动物性的观念〉，吴有能合撰，《人间佛教在东亚与东南亚的传播国际学术会议》，香港中文大学]
4、2015 July, “Pneumatological Sacramentality and Cosmic Humanity: Tillich, Orthodox Theology and Confucianism,” presented at the International Conference of Tillich, Buddhism and Confucianism, organized by the Center for Sino-Christian Studies, Hong Kong Baptist University. [〈圣灵圣礼观与宇宙人观：蒂利希、正教神学与儒家〉，《蒂利希、佛教与儒家国际学术会议》，香港浸会大学]
5、2006 December,“The Ecological Vision of Paul Tillich,”presented at the conference on Christianity and the Harmony Society, organized by the Chinese Academy Social Sciences. [〈蒂利希的生态远象〉，《基督教与和谐社会》，中国社会科学院]
6、2005 October, “Karl Barth's Reception in Sino-Christian Theology,” presented in the International Conference of Die internationale Karl Barth-Forschung. Schwerpunke und systematische Perspektiven, organized by Internationalen Wissenschaftsforum Heidelberg. [〈汉语神学中的巴特神学〉，《巴特研究：焦点与体系视角国际学术会议》，德国海德堡大学]
7、2005 October,“Tillich’s Mysticism and Trinity,”presented in the conference“Paul Tillich and Sino-Christian Theology”, organized by the Institute of Sino-Christian Studies. [〈蒂利希的神秘主义与三一论〉，《蒂利希与汉语神学》，香港汉语基督教文化研究所]
8、2005 September, “Two Types of Dialectical Theology: Comment on Liu Xiaofeng’s theology,” presented in the 3rd Round Table Sino-Christian Theology, organized by the Institute of Sino-Christian Studies.
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